
Сексуальне насильство в Православній Церкві
Уривок зі Статті: Андрій Лемешонок - злочинець чи святий?
Опубліковано 06 Грудень 2024
Джерело: [06], [15], [29], [30], [31], [34]
Педофілія в Білоруській православній церкві (БПЦ)?
В інформаційному просторі Білорусі явно відсутні публічні повідомлення про ймовірні випадки педофілії у Білоруській Православній Церкві (БПЦ). Це може бути пов'язане з тим, що такі обвинувачення дуже чутливі і можуть мати негативний ефект для держави, яка тісно пов'язана з церквою. БПЦ є частиною Російської Православної Церкви і займає важливе місце як моральний і духовний авторитет, крім того вона глибоко переплетена з культурною спадщиною Білорусі та відстоює «традиційні цінності».
Проте недавні скандали всередині більш широкої Російської Православної Церкви почали оспорювати цей шанований образ. Звинувачення у сексуальному насильстві та педофілії спливли в його лавах, ставлячи під сумнів прихильність цієї установи до правосуддя та моральної відповідальності. Ці викриття призвели до зростаючих закликів до здійснення прозорої діяльності церкви та проведення реформ для захисту цілісності Церкви.
Скандал навколо митрополита Іларіона, який керував Будапештською та Угорською єпархією, є прикладом ширших проблем, що стоять перед цією установою. Після заяви про сексуальні домагання Святий Синод тимчасово призупинив роботу Іларіона і почав розслідування, хоча офіційна заява з цього приводу залишалася навмисно розпливчастою. Цей випадок, що має секретні записи, що розкривають ймовірні плани Іларіона використовувати церковні кошти для особистої вигоди, кинув додаткову тінь на церкву.
Примітно, що російські бізнесмени, які перебувають під санкціями – такі як Дмитро Пумпянський, Год Нісанов, Петро Авен і Валерій Коган – як повідомляється, були залучені як основні донори (джерело [06:1]).

Іларіон і Сузукі разом на месі в Угорщині. Фото: Парафія Святої Трійці
Ці події говорять про термінову необхідність проведення прозорого обліку та контролю витрат усередині Російської Православної Церкви та її філій. У міру того, як церква стикається з такими проблемами, її відповідь, ймовірно, формуватиме суспільне сприйняття, або зміцнюючи довіру, або ризикуючи ще більше руйнувати свій статус захисника моральних і духовних цінностей у Білорусі та за її межами (джерело [06:2]).

Фото чемності Джорджа Сузукі – Novayagazeta.eu
Священик Микола Стремський, колись відзначений як шановний діяч у Російській Православній Церкві, опинився у центрі національного скандалу у Росії. Стремський, нагороджений Володимиром Путіним престижним орденом “Батьківської Слави” у 2006 році, бачив, як розсипається його спадщина після його арешту у 2019 році за звинуваченням у зґвалтуванні та жорстокому поводженні з дітьми. Засоби масової інформації повідомили, що Стремського було звинувачено у жорстокому поводженні з сімома дітьми, які перебувають під його опікою, що призвело до дворічного розслідування, кульмінацією якого стало жахливе гріхопадіння напередодні Різдва 2021 року (джерело [30:1]).

Микола Стремський був удостоєний національної честі за найбільшу родину у Росії
Скандал навколо Стремського був непоодиноким випадком. Влада Свердловської області також розпочала розслідування зловживань у жіночому монастирі Середньоуральська, розташованого за межами Єкатеринбурга. Повідомляється, що в цьому монастирі, заснованому відстороненим від церкви священиком Сергієм Романовим, діти зазнавали насильства. Порушення Романова та передбачувані зловживання посилили громадський контроль над реакцією Православної Церкви щодо таких проблем (джерело [34:1]).
Аналогічні тривожні повідомлення з'явилися й в інших місцях, у яких було виявлено явні недоліки у сфері нагляду та підзвітності. Під час одного з них “Аршанська газета” утрималася від висвітлення передбачуваного випадку педофілії, в якій брала участь місцева молодіжна асоціація, викликаючи підозри щодо тиску високопосадовців. Спроби розслідувати ці зв'язки зустрілися з опором, як це було видно, коли поліція висунула звинувачення проти журналіста, який проводив розслідування щодо причетності до цього впливових людей (джерело [31:1]).
У Білорусі стурбованість поширюється на політичну еліту. Відео, випущене 2020 року активістською організацією «Наш дім», розкриває звинувачення у причетності до дій В'ячеслава Давидовича, чиновника адміністрації Лукашенка. Давидович, який також очолював благодійну організацію для дітей-сиріт, постав перед судом у 2016 році за передбачувану сексуальну наругу над дітьми з дитячих будинків. Звинувачення, що охоплюють період з 2010 по 2012 рік, наголошують на нагальній необхідності проведення інституційних реформ та впровадження механізмів підзвітності для захисту дітей із вразливих груп населення та ефективного вирішення проблем, пов'язаних зі зловживаннями (джерело [31:2]).
Висновок
Випадки сексуального насильства в Східній Православній Церкві, особливо в Російській Православній Церкві та її філіях, демонструють тривожну модель нехтування, систематичного приховування та кричущої відсутності відповідальності. Від скандалів за участю таких видатних діячів, як митрополит Іларіон і священик Микола Стремський, до поточних розслідувань зловживань у монастирях і молодіжних об'єднаннях, ці інциденти виявляють глибоко вкорінені проблеми всередині церкви, які не можна ігнорувати. Нездатність адекватно проводити такі розслідування, яка посилена політичними та релігійними елітами, робить все більш важкими зусилля для притягнення винних до відповідальності та захисту осіб із вразливих груп населення.
Відсутність висвітлення в ЗМІ та очевидне небажання влади проводити ретельні розслідування викликають серйозну стурбованість щодо масштабів корупції та діяльності влади як у релігійній, так і в політичній сферах. Тісні зв'язки між церквою і державою, особливо в таких країнах, як Білорусь, де вона є помітною в суспільстві, часто захищають її від громадського контролю. Це створює середовище, в якому зловживання можуть залишатися неконтрольованими, а жертви не мають права на справедливий судовий захист.
Крім того, залучення впливових діячів, які пов’язані з великими донорами або високопосадовцями, такими як В’ячеслав Давидович, підкреслює необхідність проведення більш глибоких інституційних реформ та посилення механізмів підзвітності. Внутрішній розгляд звинувачень у церкві, як це було у випадку з митрополитом Іларіоном та священиком Стремським, часто базується на розпливчастих заявах та тимчасових призупиненнях, а не на проведенні прозорих розслідувань, які матимуть значні наслідки. Відсутність всебічної реакції на цю проблему ще більше підриває довіру до Церкви та її моральний авторитет.
Ці випадки також підкреслюють більш широкі соціальні проблеми поза межами самої церкви, зокрема вразливість дітей та маргіналізованих груп у релігійних та урядових установах. Нездатність захистити цих людей від зловживань погано відображається як в релігійному керівництві, так і в державному управлінні в цілому, підкреслюючи необхідність більшої обізнаності громадськості, встановлення більш жорстких правил та незалежних наглядових органів для забезпечення негайних дій проти таких зловживань. Оскільки такі скандали продовжують відбуватися, Східна Православна Церква, особливо її Російська гілка, перебуває в критичному стані.
Без змістовної реформи існує реальний ризик того, що церква втратить свої позиції довіреної установи не тільки в Білорусі, але й в інших країнах з великими православними громадами. Майбутній шлях вимагатиме реальних зусиль для відновлення суспільної довіри до Церкви, забезпечення справедливості для жертв і забезпечення того, щоб Церква залишалася силою добра, а не установою, яка страждає від корупції та зловживань.
Автор
Леон (Нік. Черопулос)
2025.01.16
